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别样年华

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日志

 
 
关于我

出身贫下中农,从小吃苦受穷,成家未能立业,收入最低水平,始终不敢忘本,对党绝对忠诚,偶有私心杂念,别怪是非不明,一个平民百姓,怎比社会精英,再说也不怨我,全是环境造成,说多都是故事,虚构那可不行。

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【转载】奇石有道  

2017-04-08 14:46:25|  分类: 博友的经典语录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自liuxiaofen104《奇石有道》
 

奇石欣赏之道


  

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        指构成石品的矿物成份,多以石英质、玉质为上品。一般是以硬度来判断石质优劣的,石品的密度越大,硬度越高,观赏石的硬度一般为4至8摩氏度为较好。质地纯正,无其它杂质,表面光滑、细腻的奇石有一种秀丽美;有的石质松、软、疏,表层粗糙,无光泽,具有一种粗犷美。光滑细腻、质地纯净、硬度高、光润透明者为上等,结构松软、陈杂、表层粗糙、灰暗、硬度低者次之。


  

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        品上的圆、点、线、面及块状等所构成的规则与不规则、流畅或呆滞的纹路图案或形状。奇石上的花纹分凹、凸纹,平、斜纹,点、线纹,粗、细纹,面、块纹;纹又分单、双色、混合色纹,凡线条节奏明快、富有韵律、变化无穷、妙趣横生者,都可谓精品石。


  

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  赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫于一体者为上乘,混合色、双色、单色次之。色为意生,意为色存,色、形、意完美统一,可谓奇石之精品也。


  

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       奇石上的抽象或具象的图案和物像。有的清晰,以流畅的线条表现出了山水之美;有的雄浑,以大面积的色块构成人物、动物等图象。无论什么形式,均生动活泼地表现了自然界的万千物像。


  

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        奇石的造型或图案所含的意境,有的意境深远,给人以遐想;有的明晰,给人以直率;有的博大,给人以开阔;有的含蓄,给人以思维;有的奇谲,给人以启迪。不同的意境,会给人带来不同的感悟。


  

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      形,是大自然造化而形成的天然的外在形状,有三角形、圆形、椭圆形等,总之,千奇百怪,无所不有。有的形体具象,有的形体抽象,有的形神兼备,具象者奇巧逼真、活龙活现,抽象者变化万千,耐人寻味。 石头的形状尽量要完整,观赏面没有较深的裂痕和纹路,或者不影响观赏。从整个石形外观上看,圆的造型,能给人一种圆润、光滑之感;正三角造型,能给人一种对称、均衡、平稳的舒适之感;倒三角形造型,能给人险中求夷的惊奇感。好的奇石的造型奇特,表象富有情趣,石体无残缺破损,整个外形与其内容和谐相称,表面的形体与内在的精神相辅相成。


  石的"神"是奇石形体内涵的精气反映,"神"指奇石的内在精神、气质、意境、神韵。"神"是奇石的个性体现,无神的奇石,平淡无奇,毫无生机,有神的奇石能使人勃然心动,给人以艺术的感染力。形是奇石的外观形体,奇石的躯壳;神是奇石的内在神韵,奇石的灵魂;形是神的载体,神依形而存,完美的奇石形神兼备。


  神韵美

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        除了具有表象美之外,即所表现的各类景与物的客观形象形态,还具有形态之中的神韵美,神韵是无形的,是通过人的大脑思维想象,情感的领悟等一系列的心理活动,而显现出来的某种情意与事物的意象,此意象就是在形象的基础上感悟出神韵。"形"是神的外壳,"神"是"形"的内核,形与神是不可分割的统一体,在奇石的品种中,具有万物形态,形态中又蕴藏着幻化的神韵,这些石品都具备了形神兼备、回味无穷的神韵之美,进而更体现了意境美,"意"是情之意,"境"是心之境。神韵美的奇石情景交融,最具有艺术生命力和感染力。


  艺术美

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           石纳入文化艺术的范畴,从美学、文学、色彩学的艺术高度,与冰冷的玩石通灵,寄情于石,情石相交,达到"石人合一"的境界,然后展开神思的翅膀,以丰富地想象,把玩石变为奇石,把奇石变为艺术品,石我交融,通过欣赏奇石的艺术美,从中得到一种慰藉、一种享受,这就是奇石的艺术美。


  意境美

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        意境美是奇石的重要组成部分,指石体或图案夸张、谐趣、神似或概括写意、融入感情、抒发艺术联想,以达到完美的艺术境界。就奇石的美丑而言,奇石图案美与造型美能达到完美的统一,当属上乘精品,若图案美,造型平平,甚至有裂痕伤迹,也仍不失其观赏价值,因一美遮百丑,内在的美能涵盖外形的丑。缺乏意境的奇石,石块再大,石质再细腻,也没有观赏价值,因为内容是起决定作用的,形式是为内容服务的,美的奇石是内容和形式的统一。奇石的审美标准在于其形和神的完美结合。


  总之,鉴赏奇石应从石形、石质、石色、石纹展开想象,由实到虚,由表到本,由繁到简,由锐到神,由意到韵,由妙到玄逐步升华,可自我欣赏,全家欣赏,聚友欣赏,一块奇石甚至需要多年的观察,才能真正领略其意境。  

   采石、赏石便是一种休闲活动方式,郊游登山、顺便采捡奇石,既可宽松心情,享受大自然景物之乐趣,又可锻炼身体。捡回的石头经过清洗整理,色、形、意、趣会将你带入一个新的天地。石尤通灵,石我相看两不厌,物我交融情由景生,奇石自然也就成了你的爱侣和伙伴,故瑰集奇石已逐渐成为现代人休闲的一种生活方式,不花大钱即可得到奇妙之乐趣。尤其是患有现代病者,如高血压、冠心病,只要你与奇石结缘,这就是一副调剂你身心健康的良药,会使你走出孤寂、焦虑的病区,给你带来无限的生活乐趣。


  1)修身养性,健康体魄:


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  捡石、赏玩奇石其修身养性之功效,胜于琴棋书画、种花养鸟之类。从捡石、养石、赏石一系列过程,对人的耐性、毅力、及心境的联想,都在知与不知中充实着、陶冶着,尤其对身患众疾的人来说,环境的改变,新鲜空气的呼吸,体力的消耗,大脑的思维,这连锁性的运动,不仅能控制身体肥胖,对高血压、心脏病也是一副奇效之良药,笔者在奇石拍照中就遇到了谢文斌俩口都患高血压、心脏病,因病缠身,久郁寡欢,自步入玩石行列后,不仅摆脱了病情的发展,就连其老伴的半身不遂也奇迹般的好了。一拖公司的叉车分厂,由于工会领导组织带头赏玩奇石,多年来该厂治安良好,从未发生过汹酒、滋事,因休闲之时都忙于捡、赏、玩石。


  2)走进自然,接识地质:


  在奇石的采捡过程中,通过对大自然的接触,开阔了自己的视野,舒达了胸怀,领略了自然界的风光,认识了地球的形成,丰富了地质及各种岩石的构造和形成。


  3)以石会友,广开财路:


  石石相通,人人相近,在奇石的采玩过程中,寻石、谈石、论石,彼此谈天说地,自然志同道合,久之必成益友,尤其奇石步入市场后,捡到好的奇石自己珍藏,多余的出手后,再买自己中意的,通过奇石的贸易,即可以石养石,还是一条致富的门路。


  4)以石悟道,体味人生:


  图案石上的山川河流,花鸟虫鱼,无不显其灵性。造型石千奇百怪,世有石有,可待人们没发现之前,沉睡千年,也不卑不亢,即便供奉厅堂后,也不言自重。


  奇石不仅有烈日的曝晒,风雨的肆虐,还有急流的冲刷,物质泥土的腐蚀,尽然在弯曲坎坷的河流中冲撞,却炼就了钢铁般的身骨。沉睡使其柔美;坎坷使其坚强;在亿万年的酸碱侵蚀中,冲刷使其美丽精神,肆虐使其丰润典雅。想奇石,念其人,人生偌如石,学石,做石,定会还你一个真正的自我,完美的人生。


   就采、赏奇石水平而言,可分为五个级别

  一级水平:初捡石,无论是遇见造型石,还是图案石,总是有一种新鲜感。古曰“怪石”。

  二级水平:经过一段时间的采赏经验积累,对石头的采捡观赏远不止出于好奇之心,进入了赏石的第二阶段,注意了奇石的完整性,重视了奇石的美观与秀丽。古曰:“美石”或“景石”。

  三级水平:能达到三级水平的人,认为奇石的造型、图案是石体的自我诉情,诗情画意的表述。视奇石之意境,有修身养性之作用,甚至能改变和戒除人的诸多不良嗜好。古曰:“巧石”。

  四级水平:在赏石过程中,常带有意念或逻辑思维之观念,多是形象三分,心象七分,此级水平也就是抽象观,有静身养性信念,故有“禅石”、“灵石”、“基督石”之尊称。

  五级水平:这是赏石的高境界,能够用哲学的观点,辩证地去理解奇石与人的关系,赋奇石以灵气,宇宙万物同体,皆有生命,人、石应相同相通,平起平坐,共享天道。互补真、善、美,以石之美德待人处事。古曰:“去石”。=


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怎样采集奇石呢?

  蕴藏在山川、河流、沟壑等处,裸露表面的奇石,早已被觅寻千万遍,采集更深层的奇石,可带上铁爪钩、铁锨、铁铲等挖掘类的器械,而且水壶也不可少,雨具、遮阳伞、食品、饮料之类的东西,一应俱全。在采集的过程中,最好结伴同行,以防挖掘时山体塌陷、河滩上流开闸放水。

  (1)山体采挖

  泥砂石山体极易塌方,采挖时一定要小心谨慎,最好2-3人结伴工作,以防不测。

  (2)河滩捡石

  在黄河滩捡石时,时刻要关注着上游的水势,且不可掉以轻心。最好在大雨之后去捡石,千万石块被大雨冲刷后尽现眼底。各种花纹造型一清二楚,此时可收集成堆,留弃与否,而后再细品琢磨。

  (3)山林采石

  有些山林远离闹市,野兽经常出没,采石一定要结群而行,衣着要整齐,一定要遵守山林法规,不准挖掘的地方不可滥采、乱挖,要保护自然环境,国家禁采的钟乳石严禁采挖。

  收藏奇石,一是可陶冶情趣,将自我融入到大自然中,物我一体,天人合一;二是通过繁荣的市场经济,在贸易中,提高自己的赏石、藏石质量,增加收入;三是育人育己,奇石的文化内涵和自身的美,不仅自己能从中得到美的享受,而且能令更多的人在其美的艺术氛围中得到启迪和教育。寓教于乐,收藏奇石不仅有社会价值、科学价值,还有一定的经济价值。

  收藏多含有个人的好恶和观念,收藏奇石虽无定法,但也有规律可循,从造型:有方圆、大小、抽象者、具象者;从石质:有细腻、光滑者,质地纯净者,粗犷松软者;从色彩:有单色、混合色、五彩色;从图案:有形象藏露,有虚实相兼,有形神兼备;石之内容与主题,全露者会一览无余,全藏者使人莫测。收藏奇石,应全方位、多侧面、对每块收藏品,应做到形有尽而意无穷,切不可拾到篮子里都是菜。

  此外,奇石进入市场后,若想有较好的收益率,除了考虑个人爱好及其它条件外,还应注意以下几个因素。第一,选择藏品的最佳时机。在经济不景气时,往往是购入的好时机。第二,藏石在质、形、色、纹、韵几方面越完美,经济价值越高。第三,该藏品是否具有现在未被重视,而在将来被重视的特质?如果有,那么现在购进其增值空间就大。第四,这种藏品的需求热一旦形成,其市场供应量是否会迅速增加?如果是,其盈利的上升空间就很小。另外,品牌意识、名人效应、系列收藏等因素也很重要。社会承认名家,市场则承认品牌。所谓品牌主要包括两项内容:社会知名度和历史知名度。那些在电视、书报、画册、展评中经常露面并获过大奖或被历史上的名人收藏过的奇石,其增值的空间就大。由于藏石是属于非必需的消费品,其消费量往往受到个人收入增减的影响。因此经济不景气会削弱藏家的实力,限制他们的购买欲望。但中国的奇石市场有些特别。就高档奇石而言,总供应量是不会增加的,而需求人数却迅猛增加。不光中国大陆,凡中华文化圈的国家和地区,甚至连欧美人士也青睐中华赏石。上品石价格长期稳步上升也就理所当然,这种稳定性表现在经济周期的各个阶段,包括在经济滑坡时,精品、名品石价格不降反升。
  如今,正值国泰民安太平盛世,赏石藏石之风日盛,势不可挡。随着市场经济的逐步成熟和完善,赏石、藏石已完全走出了深闺,越来越显现其投资增值的巨大潜力。那么,哪些石头可称之为观赏石,而且有收藏价值呢?要回答这个问题,我们必须了解我国的赏石资源和分布情况。据最新统计,目前我国已注明产地及石种的观赏石有九十五种,可分为象形石、纹理石、清供石、生物化石、矿物晶体、工艺石等六个大类。其中象形石、纹理石、清供石三类涵盖了

  绝大部分石种。如灵璧石、太湖石、昆石、英石、巴灵石、武陵石、雪花石、大化石、彩陶石、龟甲石、木纹石、九龙壁、贵州青、崂山绿石、栖霞石、雨花石等等。生物化石类是指:动、植物化石。矿物晶体类是指:绿松石、孔雀石、水晶、荧石等。工艺石类如:大理石、草花石、菊花石、牡丹石等等。那么如此之多的观赏石,哪些是我们收藏的目标呢?这个就要因人而宜或因地而宜。俗话说,物以稀为贵。在纷繁众多的观赏石面前,我们要选择适合自己的经济能力,适合自己的鉴赏喜好,适合自己的价直判断的观赏石来收藏。对一般收藏者来说,除了几种极其稀有的如田黄石、鸡血石、和田玉石等外,绝大部分观赏石的收藏是在公平的起跑线上。因为观赏石收藏及其价值取向,不仅仅是一般意义上的欣赏价值,而是有着非常丰富的文化价值内涵。1998年,在国内刮起葡萄玛瑙石收藏旋风之时,北京的一位观赏石收藏家却独辟蹊径,在人们不大重视的小块风砺玛瑙石中,发现了一块外形像破蛋壳,开口处若隐若现雏鸡头面,后来被命名为生命的观赏石,就是这块长不过两寸,重不过百克形似鸡蛋的观赏石,已成为目前国内罕见奇珍。最近在中国赏石界被提名为中国最昂贵的观赏石之一,估价为1.3亿元之巨。还有块周身发浅绿,外表普普通通的一块黄河石,却因为一面有扭曲的白色石筋,经文字专家鉴识,这文字酷似伊斯兰教文字,意思是真主的旨意。一经解读,此石身价千倍增值,目前石价已达千万元。因此,观赏石收藏的价值不仅仅体现在观赏价值,同时其文化价值和发现的价值更是难以估量的。这也是观赏石之所以引人入胜的关键所在。

  观赏石的收藏和鉴识是不可分割的整体,评估观赏石的价值及品位离不开鉴识的科学性和客观性。传统的观赏石一直沿用古人的评判标准:皱、漏、瘦、透、丑。随着当今赏石新品种的开发,观赏石家族又增添了大量的新成员,传统的灵壁石、太湖石、昆石、英石这四大名石的地位正遭到挑战,九龙壁、葡萄玛瑙石、大化石、彩陶石等等后起之秀正各领风骚。观赏石的评判标准也与时惧进地融合了新的内容:色,质,形,纹,声,它与传统标准一道,使观赏石的评定更科学更客观,他涵盖了更多的信息。任何一尊观赏石,如果不具备上述评判的任何一条标准,那么这尊观赏石就缺失了其特色韵味和个性,其价值就大打折扣了。反之,如同时兼有几条评判标准的特色,那这些观赏石的收藏价值及观赏性就更胜一筹。为此,我把古今观赏石评判标准简称十条,来与观赏石爱好者切磋交流。

  当今观赏石市场鱼龙混杂,由于社会需求量的激增,观赏石的产地也增加了一个新的行业,就是人造加工伪石、假形石,而且手法层出不穷,对观赏石的收藏造成冲击。那么,我们怎样结合古今评判观赏石的十条标准来为收藏所用,来提高鉴识能力,而不被日益增多的伪石假形石蒙蔽眼睛误入歧途呢?我认为必须逐一解读标准的含义,结合本人平时的收藏和观察,以及在产地、加工地的亲眼所见,来破解造假的手段及做法,让广大石友在收藏、赏玩观赏石过程中擦亮眼睛。

  皱:皱纹,是赏石在成型初期因自然收缩或经自然水流、风沙冲刷而形成的一凹一凸的条纹。

  漏:赏石有孔或缝,使水或其他物体能滴入、透出或掉出。

  瘦:(跟胖或肥相对),是指赏石的形体或某一部分窄小或单薄。

  透:(液体,光线等)渗透;穿透:透水、透亮,特指赏石的穿透、通透、通空灵巧等。

  丑:丑陋,难看。赏石特指其怪异,与众不同。

  色:色彩、颜色,指赏石原本具有的天然色彩和光泽。

  质:性质、本质、品质,特指赏石的天然质地、结构、密度、硬度、光洁度、质感等,也指赏石的质量和大小。

  形:形态、形状、结构状态等,这里特指赏石的天然外形和点、线、面组合而呈现的外表。

  纹:纹理、痕迹,指赏石表面呈线条、图案的花纹。

  声:声响、声音,指赏石通过扣击或摩擦振动所产生的声响和声音。

  上述观赏石的十条鉴识评判标准,也是造假者刻意模仿追逐的目标。造假者往往在平淡无奇的或有缺陷的石块上,用现代加工工具,采用各种手段,对其进行人工处理,使其身价倍增。下面我来谈谈伪石、假形石的一般鉴识技巧,供石友们共同探讨。

  造伪者往往通过劈、斩、抠、挖、填、挫、雕、磨、烂、摸压、增退色、注胶等一系列的手法,来制造观赏石,使其形成规模生产,创造利润。

  劈、斩:一般是用钢斧,钢锤等工具,对肥厚的观赏石进行瘦身减肥,使其更具观赏性。通过劈、斩,石的表面往往留下较明显、有规律的加工痕迹,形成其特别的棱角和石质差异。未径加工的石质表面或轻或重都有一些风化层或叫石皮,而经过劈、斩之后,这些痕迹丧失,这就给鉴识提供了条件。

  抠、挖:是用钢凿、钢钻进行透、漏的加工,一块普通石头经加工成为具有通透、明朗等特征,更加适应市场的需求。抠、挖同样会在石头表面留下痕迹。抠、挖会使石头上留下不规则的凿痕,这是与天然石的自然流畅相悖的。而挖是用电钻、磨轮等机械工具进行,则不可避免地留下了机械加工的弧形痕迹。

  填、挫:是在抠、挖工序过后的充填和修整。通过填充、镶嵌、挫修整理,使加工的伪石更加自然。但是填、挫还是会留下填充物与原石石性不一,填充物与原石的缝隙连接处会留下粘连的规则痕迹,而挫更能从平行或整齐交叉的痕迹中找到破绽。

  雕、磨:一般是在工艺石中的常用的技法。通过刀刻、喷沙、抛磨等工艺,使其加工石头的观赏性突现。雕、磨常用在葡萄玛瑙石、图案石等造假的加工上,人工痕迹明显,有的可以光滑如镜,粒粒珠玑,这是大自然中很难形成的。还有的是用雕、磨来增加石头的纹理特征和包浆这些都要通过观察赏石整体的纹理结构和包浆的一致性来鉴识和判断,只要认真鉴别就能找出破绽。

  烂:是现在制造伪石的常用做法。在初步加工成形的石头上,通过用强酸,弱酸的冲刷、浸泡,来洗刷人工的制作痕迹,缓和加工中出现的棱角和生硬的点、线、面。但是用酸洗泡的石头表面原始风化层几乎丧失,石头的内孔或外表往往会形成一层特有的酸洗膜,虽然经过后续处理,我们还是能够鉴别出与原始的自然石之间的差异来。

  模压:就是用模具,通过模压加工的方法,把制作的图案粘贴到主体石头上,使之成为具有观赏性的观赏石。这类技法一般用在制作工艺石、生物化石中的骨骼化石上。材料一般选用工业聚脂或可溶性化工材料,经模压成型后再加工,不仔细鉴别很容易造成误藏。但只要用以火烘烤,就会发现问题。

  增、退色:是用有色染料浸泡、高温增色和酸洗退色等做法的总称。像市场上出现的卵石、片石上的人像、生肖、花卉等批量的观赏石就是此类产品,几乎没有收藏价值。鉴别它只要用沸水冲刷、浸泡就可发现其色泽发生变化,如果所用染色材料有污染,还会对人体健康造成损害。

  注胶:通常是用在小型高档观赏石如玉石、玛瑙、风砾石、雨花石等的作伪上。通过用聚脂、染料、高浓度胶水等混合物对石头表面或有缺陷的位置进行注胶处理,为伪石增色、亮丽,提升其商业价值。鉴识此类观赏石除用火烤测试外,还可以用刀刮、针挖等方法求证。


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         总之,赏石、鉴石、藏石是一个系统工程。一块品质优良的天然观赏石一定是经得起鉴识和推敲的,人为的制作加工终不能登上赏石的大雅之堂。观赏石的魅力,是对大自然鬼斧神工的啧啧惊叹。

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